Orehovo : to collect the inhabitants'words

"A Orehovo, on pouvait ateler un "boeuf chrétien" et un "boeuf musulman" à la même charette pour labourer la terre !" Dimitar.

"A Orehovo, on pouvait ateler un "boeuf chrétien" et un "boeuf musulman" à la même charette pour labourer la terre !" Dimitar.

Dimitar chante et raconte comment à l'époque ottomane, les Turcs ont cherché à reconvertir les populations bulgares à l'islam :

"A Zabrado, derrière cette montagne-là, il y a un village Pomak très connu. Le Turc qui devait convertir les chrétiens était cruel. La région s'appelle "Tsirikouratsierva", ça vient sû rement de "Tsirka" qui veut dire crier dans le langage des Rhodopes. Si tu n'acceptais pas le fez, donc la religion, le terrible Turc poussait les gens de la falaise, et leurs cris retentissaient.

Ici, à Orehovo, les gens ne se résignaient pas à se convertir, ils résistaient. Le chef turc a décidé de les laisser tranquilles. Sa stratégie fut d'installer 20 familles turques en espérant que ça changerait l'esprit des gens et qu'ils deviendraient ainsi musulmans. Chrétiens et musulmans ont très bien cohabité, et se sont entre-aidés : si une famille chrétienne et une famille musulmane avaient chacune un boeuf, ils attelaient les deux pour labourer la terre.

La légende (chantée) dit : "il y a une très belle fille qui vivait ici. Le Turc, chef de la région en est tombé amoureux. "Si vous donner Stanka, cette fille, je ne vous toucherai pas", dit-il. Le chef est venu ici à neuf personnes et dix chevaux. Pour qui était le dixième ? C'était pour la jolie fille qui repartit avec eux."

"In Orehovo, you could harness a 'Christian ox' and a 'Muslim ox'" Dimitar.

Dimitar told us and sang how, during the Ottoman era, the Turks sought to convert the Bulgarian populations to Islam :

In Zabrado, behind that mountain, a well-known Pomak village, the Turk who converted Christians was nasty. The region is called "Tsirikouratsierva". It comes from "Tsirka" which means "crying" in Rhodopes' language. If you didn't accept the fez - therefore the religion - , the cruel Turkish pushed people off the cliff and they were screaming."

Here in Orehovo, faced with people who refused to convert, the Turkish leader decided to let them free but to settled 20 Turkish families. He hoped that it would change the mind of the people and that they will become Muslims. They cohabited very well, and helped each other: if a Christian family had an ox and a Muslim family had an other, they harnessed the two to plow the land.

The legend (the song) says: "there was a very beautiful girl who lived here. The Turk, head of the region, feld in love with her. "If you give Stanka, that girl, I won't touch you," he said. And when the Turkish chief came here, he came with nine people and ten horses. Which is the tenth ? It was for the girl and who left with them."

Souvenir d'école : dans ton "cartable" : un livre et une bûche de bois

L'école a été remplacée par l'hôtel de luxe. Chaque matin, nous étions rangés dehors pour faire l'appel. Avant de rentrer, nous faisions des exercices physiques. Pour le chauffage de l'école, chaque enfant apportait sa bûche de bois le matin. Nous avions des sacs militaires pour mettre le livre et deux tranches de pain. A midi, tu mangeais ton pain. Si t'étais plus riche, tu avais le droit à de la graisse de cochon ou une tranche de lard et du paprika dans ton sandwich avec de la sariette.

Ecoute l'histoire !

School Souvenir : in your school bag : a book and a wooden log

"The school has been replaced by the luxury hotel. Every morning we were tucked away to call outside and you do some physical exercises before going home. They were heated with a large stove. To heat the school, each child brings their wood in the morning. We had military bags for the book and two slices of pain. You eat your bread at school, if you're richer, you have the right to pig fat or a slice of bacon and paprika in your sandwich with savory."

Let's hear the story !